Среди древних празднеств Йоль выделяется как самый важный, священный и могущественный зимний праздник. В эти ночи Мидгарде, мир людей, становится местом встречи всех миров: боги и богини спускаются на землю, тролли и эльфы общаются с людьми, а мертвые выходят из Нижних Миров. Те, кто часто общается с Миром Иным, временно покидают свои тела, присоединяясь к всадникам Дикой Охоты (oskorei — наездники Асгарда) или превращаются в вервольфов и других духов.
Кто и как отмечал Йоль
Йоль также символизирует великий пир и праздник, когда члены клана собирались вместе, чтобы встретить восход Солнца из мрака и вновь увидеть возрожденный мир. Элементы Йоля сохранились в христианском Рождестве, такие как вечнозеленое дерево, символизирующее жизнь, продолжающуюся после зимних холодов. Происхождение слова «Йоль» утрачено в тумане времени, но, вероятно, оно связано с индоевропейским корнем, обозначающим «вращаться», «крутиться», «колесо». Возможно, оно имеет значение «времени поворота», «поворота года», «времени жертвоприношений» или «темного времени».
Согласно традиции, Йоль продолжается 13 ночей, известных как «Ночи духов», что также отражено в немецком названии Weihnachten. Эти тринадцать ночей — период между первым закатом солнца и последним рассветом, сакральное время, не поддается обычному времени и границам, когда боги решают свои судьбы, и веретено богини Судьбы вращается.
В древности у англосаксонских племен начало Йоля приходилось на ночь перед зимним солнцестоянием (от 19 до 22 декабря). Эта «материнская» ночь, видимо, была посвящена ритуалам и в наше время отмечается проведением вечера в семейном кругу.
Однако основным событием Йоля, конечно же, является зимнее солнцестояние — самая длинная ночь в году, когда духи становятся настоящими хозяевами мира. В эту ночь зажигают «костер Йоля» и защищают дом от злых духов. Также считалось, что в эту ночь произнесенные клятвы и обещания особенно сильны. Верили также, что лучше не оставаться в одиночестве, чтобы не остаться наедине с мертвыми и духами Иного Мира.
Йоль завершается «Двенадцатой Ночью» (впрочем, тринадцатой, как указывает древнеисландское название Threttandi), то есть 6 января по христианскому календарю (если начать от ночи христианского Рождества 25 декабря) или 31 декабря — 1 января по древнегерманскому календарю (если начать от 19 или 20 декабря). «День судьбы» считался следующим за этим днем — все события, случившиеся до захода солнца, предопределяли ход года.
Согласно некоторым исследователям, в древние времена праздник Йоль совпадал с датой на несколько дней позже, чем христианское Рождество. Так, в Норвегии и Швеции «Двенадцатая Ночь» приходилась на 13 января; есть предположение, что «Двенадцатую Ночь» отмечали 14 января по современному календарю. Однако большинство современных общин Асатру предпочитают совмещать Йоль с христианским Рождеством и зимним солнцестоянием.
Источник: ГдеЭтотДом.РУ